Radikaler Konzeptnativismus im Fokus: Ein kritischer Blick von Rule & Piantadosi
Der Artikel „The end of radical concept nativism“ von Joshua S. Rule und Steven T. Piantadosi, veröffentlicht auf arXiv im Fachgebiet Künstliche Intelligenz & Informationstheorie, bietet eine systematische Analyse der weit verbreiteten Theorie des radikalen Konzeptnativismus. Sie zeigen, dass die zentralen Annahmen dieser Theorie – die Annahme angeborener, unveränderlicher Konzepte – nicht mit modernen Erkenntnissen der Kognitionswissenschaft übereinstimmen.
Key Takeaway
Humanen lernen tatsächlich neue Konzepte – der radikale Konzeptnativismus ist mit den empirischen und theoretischen Ergebnissen der modernen Kognitionsforschung nicht vereinbar.
Summary
- Thema & Autoren: „The end of radical concept nativism“ von Joshua S. Rule und Steven T. Piantadosi, arXiv (KI & Informationstheorie).
- Hintergrund: Fodor’s Argument für angeborene Konzepte (radikaler Konzeptnativismus) wird seit Jahrzehnten verteidigt, findet aber zunehmende Kritik.
- Ziel des Papiers: Systematische Überprüfung der wichtigsten Argumente für den radikalen Konzeptnativismus und Darstellung ihrer Grenzen.
- Kernthesen:
- Ausdruckskraft: Formalisierung von Konzepten untergräbt die Annahme, alles sei vorgegeben.
- Konzeptuelle Struktur: Hierarchische und netzwerkkonforme Organisation von Konzepten lässt sich nicht vollständig aus angeborenen Prämissen ableiten.
- Konzeptbesitz: Der Erwerb neuer Konzepte lässt sich empirisch beobachten und widerspricht der Idee, dass Konzeptlernen keine neuen Ideen generiert.
- Methodologie: Anwendung von Informatik- und Informationstheorie, quantitative und formale Analyse der genannten Punkte.
- Ergebnis: Die Annahmen des radikalen Konzeptnativismus in Bezug auf expressive Power, Struktur und Erwerb von Konzepten entsprechen nicht der tatsächlichen menschlichen Cognition.
- Beitrag zur Literatur: Schafft eine formalere Grundlage zur Befreiung der Kognitionswissenschaft von überholten, angeborenen Konzeptannahmen und eröffnet neue Forschungsrichtungen.
